中國園林的發展史

較早關于園林的記載是在春秋戰國時期。早在周文王，就有建造宮廷園林的活動。當時的園林只是隱藏在皇宮園林中，高臺之上，帝王們會登高遠眺成為園林起初的空間意向。滅秦六國后，在渭水以南建上林苑，規模達數百里。除了在里面建造了一座離宮，還在里面馴養了大量的珍禽異獸，用于狩獵。西漢時在秦上林苑的基礎上進一步擴大，使長安以南的廣大地區全部歸漢武帝所有。

據史書記載，東海邊上有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山?！耙怀厝健本褪沁@個蓬萊三仙山的模擬。其園林布局源于秦始皇將“東方蓬萊神話”應用于園林，并引入以渭河為池的“蘭池宮”，建蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，尋求自然仙境。

漢代便開創了“一池三山”的園林布局格局。漢武帝張健宮內，蓬萊、方丈、瀛洲與太液池的煙波浩渺，排列得很平衡。這種劃分和豐富水面的方法成為了造園的范式，在后來的園林中也頻繁出現。

魏晉南北朝時期，統治階級斗爭激烈，國家處于分裂狀態，社會處于動蕩之中。再加上道教和佛教的流行和影響，當時有一種玄學。士大夫階層大多逃避現實，崇尚輕逸。雖然他們的思想很活躍，但行為放蕩不羈。文人大多縱情享樂，或游遍名山大川，表達對山水的熱愛。正是在這一時期，以表現自然情趣為主體的田園詩和山水畫興起，也對造園藝術的發展起到了有力的推動作用，造園之風盛行，私家園林如雨后春筍，取得了長足的進步。

白居易的廬山草堂是山水大眾化的一個環節——匡廬奇秀，甲天下。北峰叫香爐，北峰寺叫艾毅寺，界峰寺是天下頂好的地方，也是廬山。元朝十一年秋天，太原人白樂天對她一見鐘情。如果他去了他的家鄉，他就不能戀愛了。面峰腋寺為草堂。

園林的發展也與人們的生活結合得更加緊密。潘云端是明代上海的一位官員。他投資的豫園，逐漸增加了生活的痕跡和房屋的密度。自然因素被設計在建筑的縫隙或者整個院子的中心，成為了一個生活元素密集的花園。

明清時期的造園活動有了很大的發展，尤其是康熙、乾隆時期。清代北京的皇家園林不下十座。先后建成了景逸園、景明園、圓明園、長春園、清漪園五大皇家園林，初步形成了北京三山五園的景觀格局。
此外，承德還建了一個避暑山莊。其目的不僅是為了拉攏當時的少數權利，也是為了滿足避痘的需求，成為一部好的園林作品。其中皇家園林多按區布置，如避暑山莊，分為宮區、平原區、湖區、山區。

園外還有八座外殿，均仿少數民族建筑而建，象征向心內涵、空間與內部統一的寓意。

中國的造園藝術經歷了漫長的發展過程。雖然有起有落，有曲折，但總的來說，是從粗糙發展到精細，從不成熟發展到成熟的。與西方園林相比，中國園林更注重自然景觀、人工插畫、曲折的空間流線和各種景觀關系的運用，并將人工美與自然美巧妙地結合在一起。